Caros concidadãos e concidadãs,

Conforme comprometemo-nos e afirmamos em nossa primeira carta, essa - SEGUNDA CARTA ABERTA À NAÇÃO - dá continuidade à nossa proposta e compromisso de veiculação e informação em nossa página na rede mundial de novas perspectivas ao conhecimento humano e sobre o enigma de einstein. Conforme informado,a cada 29 de maio publicaremo s uma carta aberta sobre o enigma de einstein. Um objetivo que terá sua conclusão em 2019,ano em que completará o primeiro centenário de confirmação de uma das maiores teorias científicas do século XX, a Teoria da relatividade segundo Albert Einstein.Uma inovação científica que teve os céus do Brasil como laboratório de confirmação da Teoria da Relatividade de Albert Einstein. 

Com esse prisma,essa segunda carta aberta à nação reitera a intenção de nossa página de contribuir para novas perspectivas científicas e interdisciplinares sobre o enigma de Einstein. Uma formulação do conceito de relatividade segundo Albert Einstein,que até o presente permanece enigmático e lacunar em nossas ciências.

Portanto,um desafio maior em nossas ciências tanto naturais como sociais.Assim,estamos convencidos de que a interpretação interdispciplinar do “enigma de einstein” apresentada em nossa página na rede mundial contribuirá para uma conseq uente expansão em nossas ciências,e novas perspectivas interdisciplinares para o conhecimento humano e conhecimento científico no século 21.

É objetivo de nossos estudos contribuir para a “educação científica” como uma habilidade do século XXI. Uma educação científica,tal como pensada por Ratcliffe,Grace,2003,Compayré,2009 ou uma educação científica para um novo “espiríto científico,tal como nos ensinam Gaston Bachelard 1986 e Gilbert Durand(1996),antevendo, assim,uma ”nova educação científica” que se consubstancia nas contribuições da Antropologia,Tropologia,Semiótica quadrática,Fenomenologia,Hermenêutica e Semiótica cognitiva.E,conforme, Pedro Demo,2010,nossa proposta intenciona contribuir ao desvelamento do enigma de Einstein.Uma contribuição que estabelece uma formação científica claramente,entre outras razões,para corresponder à sociedade intensiva de conhecimento,conforme Castells,2004.Nossa proposta interpretativa reitera e atualiza o modelo de ciência atual.O alcance interpretativo de nossa proposta teórico-metodológica estabelece novas perspectivas interdisciplinares e inovadoras às ciências.A título de exemplificação,citamos a necessidade de se repensar os modelos teóricos naturalista e positivista de nossas ciências. Portanto,antevemos novas perspectivas interdisciplinares e epistemológicas em nossas ciências nesse século 21. Um século em plena mudança também científica. 

www.enigmadeeinstein.com.br


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Primeira Carta aberta à Nação

Com esta-------PRIMEIRA CARTA ABERTA À NAÇÃO ---------que veiculamos através da rede mundial, e que já iniciamos em nosso site, a saber,..............www.enigmadeeinstein.com.br.........,damos inicio a apresentação dos resultados de nossos estudos e pesquisas que apontam para novas perspectivas antropológicas,lingüísticas e semióticas,portanto,novas perspectivas interdisciplinares ao fenômeno humano,estas advindas de nossa interpretação que se consubstancia segundo uma nova fenomenologia hermenêutica,tal como nos ensinam Paul Ricouer e Gaston Bachelard.

Com uma nova perspectiva analítica, e que toma como objeto de interpretação a formulação-----a invenção ou imaginação do conceito de relatividade, tal como pensada e ----imaginada-----pelo inovador e genial Albert Einstein. Ressaltamos que estes resultados encontram-se já identificados preliminarmente nos resumos de nossos trabalhos apresentados na Conferencia TOWARD A SCIENCE OF CONSCIOUSNESS,realizada pelo Centro de Estudos da Consciência,da Universidade de Tucson,Arizona,Estados Unidos,bem como nos trabalhos apresentados na III Conferencia Internacional Sobre a Metáfora na Linguagem e no Pensamento,realizada pela Universidade Federal do Ceara,em 20 de Outubro de  2008,em Fortaleza,Ceara.

Caros Concidadãos e Concidadãs,em 29 de maio de 2019,portanto, dentro de 10 anos, comemoraremos o PRIMEIRO CENTENARIO DE VERIFICAÇÃO E CONFIRMAÇÃO DA TEORIA DA RELATIVIDADE GERAL DE ALBERT EINSTEIN. Uma inovadora experiência cientifica que teve o céu e o sol de Sobral,Brasil,como cenário e local natural de confirmação das idéias de Albert Einstein. Portanto, estamos a dez anos da confirmação de uma das maiores experiências humanas, senão a maior de todas, que tomou o sol e o eclipse total do sol em 29 de maio de 1919, como prova de confirmação da inovadora e ainda enigmática teoria da relatividade de Einstein.

Assim, estamos também a dez anos do---------DESVELAMENTO DO ENIGMA DE EINSTEIN------tal como nosso objetivo e a intenção de nosso site contribuir. Objetivamos desvelar o enigma de Einstein,seja no campo das Ciências naturais,humanas e seja no campo de nossas ciências sociais.Portanto,o objetivo com esta PRIMEIRA CARTA ABERTA e de afirmarmos compromisso de cada ano nos  próximos dez anos vindouros apresentarmos anualmente,uma carta aberta que contenha etapas de desvelamento do enigma de Albert Einstein.E assim,completarmos em 29 de maio de 2019,o total desvelamento de um dos,senão o maior de todos os enigmas humanos.

Um enigma que tomou os céus e o sol do Brasil, de Sobral e do nosso Ceara como cenário e local de confirmação de uma teoria ate hoje ainda não bem interpretada e explicada por nossas ciências naturais, humanas e sociais.

Assim, estamos dando ao inicio as comemorações de confirmação e de desvelamento de um grande enigma humano, cientifico e social, a saber, o enigma de Einstein, um enigma que remonta aos fundamentos fisiognômicos de nossas ciências modernas e por que não dizer agora já pós-modernas, por demais e demasiadamente pós-modernas.

Nildson Álvares Muniz
Antropólogo e Sociólogo
Editor do site www.enigmadeeinstein.com.br

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No entanto, a geometria não se mantém constante quando existe aceleração (δx²/δ t²) , já que envolve uma aplicação de força (F=ma), e, por consequência, uma mudança na energia, o que nos faz chegar à relatividade geral, em que a curvatura intrínseca do espaço-tempo é diretamente proporcional à densidade de energia no ponto referido.

Confirmação experimental da teoria da relatividade restrita

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Confirmação da Apresentação a ser realizada na TCS Conference in Tucson

MENSAGEM ORIGINAL
> DE: TSC 2010 Tucson, AZ < center@email.arizona.edu >,rn@mx.bol.com.br
> PARA: Nildson < alvaresmuniz@bol.com.br >
> ASSUNTO: TSC Abstract Updates Accepted
> ENVIADA: 13/12/2009 17:51
>
> TSC Abstract updates
>
> TSC CONFERENCE ABSTRACT UPDATES CONFIRMATION
>
> Dear Mr Nildson Alvares Muniz,
>
> Thank you for using our web system to update your abstract to TOWARD A
> SCIENCE OF CONSCIOUSNESS 2010, Tucson, AZ (April 13-17, 2010). You
> can revisit
> the website at any time to make changes before our abstract deadline. We have
> received the following abstract information:
> -------------------------
> TSC ACCOUNT NO: TSC2008674
> CONFERENCE REG ID: CC2-AC526
> ABSTRACT TITLE: Consciousness, language and symbolic thought in Albert
> Einstein's relative space-time: New inter-disciplinary perspectives in
> Einstein's Mechanics of relativity
> PRIMARY TOPIC AREA: [06.07]........Anthropology
> SECONDARY TOPIC AREA: [01.09]........Epistemology and philosophy of science
> ABSTRACT: The main objective discusses the role of consciousness,figurative
> language and symbolic thought in Albert Einstein's conceptualiz!
> ation,figurativisation,and metaphorisation of relative space-time.The second
> objective presents new inter-disciplinary perspectives in the field of
> consciousness studies in order to discuss Einstein's
> conceptualization,figurativisation and metaphorisation of relative space-time
> as a symbolic language act.The third objective discusses the role of
> consciousness,fi gurative language and symbolic thought in Einstein's
> innovative method in order to confirm Theory of General
> Relativity.When a total
> eclipse of the sun was introduced as a new method of observation and
> measurement
> of sun light deflection in Einstein's Theory of General Relativity.This
> methodological innovation has become a long-standing enigma in Einstein's
> formulation of Relativistic Mechanics.This method verified the sun
> light in May
> 29,1919 in Sobral,Brazil,when it introduced an observation of a total
> eclipse of
> the sun as a new method of investigation and confirmation in Modern
> Physics.The
> fourth objective takes ! an inter-disciplinary perspective among the
> following
> academic! discipl ines,Semantic Anthropology,Phenomenology,Cognitive
> Linguistics,Hermeneutics,Cognitive Grammar,Semiotics,Structural
> Anthropology,Imagery Anthropology,and Cognitive Semantics in order to explain
> the above methodological innovations,namely,in Albert Einstein's
> conceptualization,figurativisa tion and metaphorisation of relative
> space-time.The main question ou paper discusses is two-folded.First,a general
> problem,namely,which meaning does figuative language have in Einstein's
> experience of cosmological order,and the second question of particular
> aspect,namely,which meaning does cosmological order have in Einstein's
> representation of relativity.With this analytical perspective,we intend to
> answer why and how Einstein's conceptualization,figurativisation,and
> metaphorisation of Relative Space-Time does establish a scientific and a
> conceptual revolution in Modern Physics.Since 1919,there have been numerous
> interpretations of Einstein's Theory of General Relativity in Modern
> Physics,w!
> hen Einstein presented an innovating conception of Cosmology with new
> scientific consequences for human knowledge and for the Human
> Gender.Taking an
> inter-disciplinary perspective,we consider the main contribution of prominent
> theorists in the following fields,such as Cognitive Lingui
> stics,Phenomenology,Cognitive Grammar,Semiotics,Semantic
> Anthropology,Hermeneutics,Cognitive Semantics,Imagery Anthropology,and
> Structural Anthropology in order to discuss the role of
> consciousness,figurative language,and symbolic thought in Einstein's
> conceptualization,figurativisation and metaphorisation of relative
> space-time.In order to carry out the objectives above cited,we
> mention some of
> the main theorists identified in our study,such as,Immanuel
> Kant,E.Cassirer,R.Rorty,J.Searle,J.Fodor,H.Putnam,E.Sapir,B.L.Whorf,L.Bloomfield,N.Chomsky,S.K.Langer,Joseph
> Kokelmans,J.L.Austin,Hans-Georg Gadamer,K.Otto
> Apel,L.Wittgenstein,A.J.Greimas,G.Lakoff,M.Johnson,Paul
> M.Churchland,D.Chalmers,D.Davids!
> on,E.Husserl,P.Ricouer,M.Merleau-Ponty,C.S.Peirce,G. Bachelard! ,G.Duran
> d,T.Kuhn,P.Feyerabend,W.Noth,C.Geertz,C.Levi-Strauss,G.Durand,M.Silverstein,T.Deacon,N.Nersessian,P.Thagard,R.N.Giere,Bas
> Van Fraassen,among the main theorists identified to carry out this
> inter-disciplinary r esearch.Since 1919,Einstein's innovative scientific
> method and experience have been considered to be one of the most important
> contribution to Modern Physics,so we argue that our results so far
> obtained in
> order to discuss the Physics of Einstein,if they do not completely solve and
> contribute to a clear and a concise comprehension of Einstein's long-standing
> enigma of relative space-time,they point at least to some new
> inter-disciplinary scientific perspectives in our comprehension of the much
> complex,but fascinating field of man-language-myth-natural world relations.We
> emphasize that these beacons can only be comprehended in tropological
> relations,because what is involved in the conversion of the non-familiar into
> familiar is a creation of conceptual metaphors which is! in general
> figurative,that is,Einstein's relative space-time must be perceived as a
> linguistic sign,as a symbolic image and also as a conceptual metaphor
> figurativised in Einstein's Relativistic Mechanics.
> OTHER AUTHORS:
> KEY WORDS: consciousness,language,semiotics,relativism,universalism,symbolic
> thought,epistemology,rninter-disciplinarity,hermeneutics,imagery,memory,conceptual
> metaphor,rnand einsteinian relativistic mechanics
> PUBLISHING EMAIL: alvaresmuniz@bol.com.br
> PUBLISHING ORGANIZATION: Independent Researcher
> COMMENTS:

Dear Tucson conference submitter

We are pleased to inform you that your abstract for Toward a Science of
Consciousness 2010 has been accepted for Poster Presentation.

We received approximately 400 submitted abstracts. Some posters may be later
rescheduled for concurrent talk. Please complete registration so we can include
your presentation in the program. The conference is shaping up very nicely, and
a full schedule will be announced soon.

We look forward to seeing you!

On behalf of the Program Committee

Stuart Hameroff
David Chalmers
Conference Co-Chairs

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UMA ABORDAGEM INTERDISCIPLINAR DO ENIGMA DE EINSTEIN: Novas perspectivas interpretativas na rede mundial.

A ideia com este o sitio eletrônico: www:oenigmadeeinstein.com.br é compartir nossas pesquisas sobre uma abordagem com novas perspectivas interpretativas com internautas da rede mundial.Assim,este sítio segue os propósitos e principios de democratização ao acesso de novas perspectivas hermenêuticas iniciadas em nosso blog:http://porumnovoespiritohumanoecientificonos.blogspot.com.br. Ressaltamos que este sitio eletrônico e de divulgação científica que ora apresentamos não assume posicionamentos ideológicos e compromissos políticos que não sejam os de contribuir e de divulgar os resultados de nossas perspectivas sobre uma nova abordagem transdisciplinar para o conceito de relatividade na Mecânica de Albert Einstein.

Assim, este novo espaço de divulgação deixa abertas várias possibilidades de interação com a abordagem interdisciplinar sobre o conceito de relatividade que aqui apresentamos aos pesquisadores, estudiosos e leitores das ideias de Albert Einstein. É só os internautas e visitantes de nosso sitio eletrônico acessarem os links que novas informações e temas relacionados ao conceito de relatividade e à Mecânica einsteiniana estarão disponíveis.

Agradecemos a interação com nosso sítio eletrônico e desejamos a todos boa leitura

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EINSTEIN: figurativização, metamorfose do espaço-tempo relativo na mecânica einsteiniana

Olá amigos internautas,

Tendo como proposta apresentar e discutir novas perspectivas antro-socio-psicológicas aos feitos de Einstein segundo a Filosofia da Linguagem,Linguístca,Fenomenologia,Lógica,Semântica,Semiótica,Sociologia do Conhecimento e Antropologia do Imaginário e do Tempo,esta é uma ação comprometida com a contribuição a uma nova cultura científica neste começo de século 21.Numa sociedade comprometida com o bem-estar do humano,elegendo a rede web como instrumento de divulgação e de cidadania,dotada de forte poder simbólico,merecedora de ocupar lugar relevante no imaginário social.

"POR UM NOVO ESPÍRITO HUMANO E CIENTÍFICO NO SÉCULO 21' direciona suas ações para a promoção do conhecimento científico,tornando a luta contra a desigualdade de acesso ao conhecimento científico um objetivo estratégico. A proposta é promover o encontro de pesquisadores,professores e estudantes das idéias de Albert Einstein sob uma nova perspectiva.O acesso direto de pessoas,independentemente de idade,sexo,cor,classe social e poder aquisitivo às fontes da MECÃNICA RELATIVÍSTICA DE ALBERT EINSTEIN.
Para contribuir com a divulgação deste momento de uma nova cultura científica à formação de cidadãos e leitores críticos,torna-se fundamental unir diferentes pessoas na defesa e popularização dessas novas idéias ora propugnadas.

O enfrentamento desse grande desafio resulta na criação de uma sociedade humanitária e socialmente mais justa.

Nesse sentido, o foco das intervenções deste blog está centrado no eixo da circulação desse novo debate científico e cultural pelas malhas da rede. Desse modo, intenciona-se fomentar o direito de acesso às estas novas perspectivas de conhecimento humano e científico.Incentivar mudanças de hábitos e atitudes dos cidadãos no âmbito de suas relações sociais. Afinal, a história das nações tem-nos evidenciado que o desenvolvimento é o resultado de um processo pautado em estratégias e políticas públicas que priorizam investimentos em educação e em programas duradouros de estímulos à leitura e ao conhecimento científico.

Neste começo de século 21,vive-se em uma Sociedade do Conhecimento. Novo conhecimento científico para o aprimoramento do espírito humano.Novo conheciemento ao qual intencionamos contribuir debatendo as idéias de Albert Einstein. Assim,o acesso à educação e à cultura,portanto,deve se converter na principal ferramenta de estímulo à criatividade e à produtividade,transformando-as numa condição indispensável para se enfrentarem o conhecimento humano e científico em rápidas transformações;para se enfrentarem os complexos problemas de um mundo caracterizado por rápidas transformações e por crescente complexidade e riscos.

"Por Um novo Espírito Humano e Científico no Século 21"acredita que este é o espaço e o exercício inefável de sua missão e um dos caminhos mais fecundos para o desenvolvimento e a construção da autonomia dos sujeitos e cidadãos neste nosso novo tempo e século 21.

Cordialmente,

Nildson Álvares Muniz


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O enigma do eclipse total do sol

Olá amigos internautas,

Com o presente texto iniciamos nossos debates acerca das surpreendentes descobertas e inovações de Albert Einstein.

Apresentamos um desconcertante texto acerca de novas possibilidades sobre A mente de Albert Einstein e o Enigma do Eclipse Total do Sol em Sobral. Boa Leitura.

Apresentação das idéias Gerais

Pegue uma controvérsia fundamental para a Física moderna e para o Humano de modo geral: a relatividade e o eclipse total do sol; este último como o método de mensuração e de confirmação da Teoria da Relatividade Geral de Albert Einstein, por cujo futuro Einstein sentia uma responsabilidade pessoal; pegue as diferenças culturais,sociais e políticas entre os protagonistas; pegue a obsessão de um com o outro, o que é por sua vez, totalmente auto-centrado, pegue os estilos de todos com seu criador intelectual, Einstein- ponha tudo dentro do caldeirão cultural chamado Ciência e Europa com suas diferentes instituições acadêmicas; e uma grande explosão parecerá inevitável.

O eclipse total do sol como o enigma de sobral vira um mero estopim e mote para apresentar as emoções, angústias, dúvidas e ânsias de Albert Einstein em seu feito magistral. Uma revolução científica que nos apresentou uma nova PERCEPÇÃO DE COSMOLOGIA E DE HUMANIDADE.Devemos estar conscientes de que todos os protagonistas à época eram excepcionais, mas um era humano e humanista demais;os outros humanistas de menos.Ficam então as perguntas: 1) Por que um século depois de sua formulação o método do desvio da luz solar –deflexão – tal como pensado,proposto e executado pela equipe de astrônomos ingleses em Sobral,ainda hoje é considerado enigmático,ambíguo,controverso e dogmático? 2) Estava ou estaria, ou até mesmo Einstein teria se equivocado em suas descobertas e mensurações acerca do método de do eclipse total do sol proposto e utilizado para a confirmação do conceito de relatividade? 3)Qual teria sido o papel de Arthur Eddington, astrônomo do Observatório Real de Londres e sua equipe de astrônomos? 4) Teria Eddington enfiado o “pé na jaca” e forçado um resultado favorável para a descoberta de Einstein? A custo de que e quais interesses estariam nessa decisão astronômica e “científica” de Eddington? 5) Por que a cidade brasileira e cearense de Sobral foi escolhida como laboratório natural e lugar de teste e de confirmação da Teoria Geral de Einstein?

Ao construirmos um relato e simularmos o ocorrido naqueles dias entre Sobral, Londres e Berlim podemos estar razoavelmente certos de que alguns feitos ,por exemplo, o método do eclipse total de sol utilizado para comprovar o desvio da luz – a deflexão da luz solar –no campo gravitacional da terra –e assim a reflexão epistemológica que Albert Einstein percorreu até à conclusão e proposição de seu inovador modo de pensar a Física e o humano e surpreendente metodologia científica,a despeito de ter contribuído para uma nova racionalidade humana e científica.Porém,ainda hoje esta permanece como fonte de acirrados debates científicos e de incompreensão entre muitos críticos e interlocutores do feito surpreendente e inovador de Albert Einstein;quando Einstein tomou o “retumbante céu do Brasil”como laboratório natural para a confirmação da maior revolução científica do século 20.

Desde esse feito, a fama de Albert Einstein entre os pensadores do século XX é, em contraste, insuperada. Sua caracterização como gênio é inconteste,já faz parte do cânone físico e filosófico. A teoria da relatividade Geral o colocou entre as maiores contribuições depois de Aristóteles, Platão, Newton, kant, David Hume e René Descartes. Estranhamente, porém seu legado intelectual e científico é ainda hoje considerado por seus críticos mais ácidos como ambíguo,dogmático e controverso;seu conteúdo é tão impalpável quanto o significado de seu feito. Porém, para seus pares e outros interlocutores seu feito é considerado como genial, inovador e surpreendente.

E aqui podemos lançar novas perguntas: 1) quem está ou estaria com a razão e racionalidade sobre esse feito e os fatos dessa surpreendente revolução científica que lançou uma nova concepção de cosmologia e de humano a partir da contribuição de Albert Einstein, a qual tomou a cidade brasileira e cearense de Sobral como laboratório natural na confirmação da mais inovadora contribuição à Física e ao Humano no século 20: racionalismo ou empirismo? 2) Ou uma outra nova visão de pensar a ciência em seus progressos imensuráveis, ou de poder pensar a ciência que ainda pode estar e ser formulada nesse começo de novo século 21? Quem sabe os feitos da expedição astronômica de Albert Einstein e de Arthur Eddignton a Sobral não estariam de fato em aberto, como nos apresenta e nos leva a pensar e crer o documentário da BBC de Londres, cujo título é: A SINFONIA INACABADA DE ALBERT EINSTEIN. bem intenciona apontar em outra direção, ao nos apresentar a luta de Einstein nos últimos anos de suas reflexões e vida.

Indagando-nos sobre novas possibilidades e perspectivas acerca de suas reflexões epistemológicas que estariam ainda incompletas desde a ida da Expedição Astronômica do Real Observatório de Londres através da coordenação de Arthur Eddington num dos feitos que vai mudar nossa cosmologia e percepção acerca do humano na modernidade.quando apresentou-nos seu método de confirmação da lei da gravidade e de sua Teoria da Relatividade.


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O Imaginário e as Emoções na Mecânica Relativista de Albert Einsten

Olá amigos internautas,



Neste segundo texto apresentamos nossas idéias sobre a possibilidade de fundamentação da Mecânica Relativística com base numa teoria das emoções. Boa leitura a todos.

Inúmeras são as interpretações da Teoria da Relatividade de Albert Einstein desde 1919,nas diferentes áreas do saber em seus objetivos de compreensão do Espaço-Tempo Relativo segundo Einstein. Quando esse criativo cientista apresentou-nos uma nova cosmologia e uma inovadora concepção do Humano.

Foto: Gaston Bachelard

A despeito de feito científico inovador,esse resta ainda hoje pouco compreendido.Apoiamos nosso estudo nas contribuições da Antropologia e da Sociologia, optando por discutir o conceito de relatividade à luz da Antropologia do Imaginário, do Tempo e da Sociologia Fenomenológica. Propomos discutir as relações entre Ciência e Imaginário bem como o papel da percepção visual no fazer científico de Albert Einstein. O objetivo é analisar as emoções na subjetividade científica de Einstein. Um estudo sobre o imaginário de Einstein a fim de inserir as Ciências Sociais no debate sobre as emoções.

Quatro são os objetivos a que nos propomos nesta apresentação. O primeiro,partilhar o debate com a comunidade de pesquisadores,cientistas sociais brasileiros e estudantes das idéias de Albert Einstein acerca do fundamental papel do imaginário numa Teoria das emoções nas Ciências Sociais. Para tal,discutimos o conceito de relatividade na Física Astronômica de Albert Einstein. Para a consecução desse desafio,discutimos o papel da percepção visual no fazer científico de Einstein.Uma leitura do Sol e do Cosmo como grafia da luz solar na Física de Albert Einstein.

A princípio o viés interpretativo de nossa proposta intencionando discutir a imaginação visual e suas relações com as emoções na Física e relatividade segundo Einstein, pode parecer distante ou não se adequar ao âmbito de análise das Ciências Sociais.

Contudo,não é esse nosso entendimento. Conforme veremos na sequência de nossa exposição que essa proposta se adéqua aos âmbitos das Antropologias do Imaginário, do Tempo,Simétrica e da Sociologia Fenomenológica ou Compreensiva.

Propomos, assim, revisitar uma das mais importantes, senão a mais importante contribuição científica à compreensão do tempo pelo Humano. Fato nunca antes apresentado até o início do século 20:o espaço-tempo relativo na mecânica de Einstein. E ora discutido sob a perspectiva das Ciências Sociais.

O segundo objetivo debruça-se sobre esse feito inovador de Einstein, que em 25 de maio de 1919,tomou o "retumbante céu do Brasil" como laboratório natural e o eclipse total do sol como método de confirmação das inovações científicas e metodológicas realizadas na cidade cearense de Sobral, pela equipe do astrônomo Arthur Eddington do Real Observatório de Londres.Culminando com a confirmação da Teoria da Relatividade de Albert Einstein. O terceiro objetivo é discutir o entendimento por parte das Academias Metropolitana e periféricas acerca desse feito científico. Primeiramente, quando Einstein nos apresenta sua problematização acerca do tempo como fenômeno natural, e depois quando esse se torna o tempo relativo,portanto, um tempo já social. Uma interação e transfomarção ainda hoje de dificil compreensão e aceitação entre os físicos e demais cientistas.

Para tal,tomamos a contribuição da Teoria Sócio-antropológica e do método da descrição etnográfica para discutirmos esse feito científico e sua fenomenologia até hoje pouco compreendida.

Assim,propomos discutir o âmbito das emoções einsteinianas como emoções intelectuais que se estruturam segundo uma subjetividade e uma corporalidade suis generis.Discutiremos os aspectos subjetivos de sua cientificidade com base nas contribuições teóricas de Gaston Bachelard,Gilbert Durand,Claude Lévi-Strauss,Michel Foucault, Bruno Latour, Maurice Merleau-Ponty,Georg Simmel e Alfred Schutz.Vale ressaltar que Gaston Bachelard foi o primeiro antropólogo a discutir os feitos e contribuições de Albert Einstein.

No quarto e último objetivo,porém, não menos importante, discutimos o lugar e o âmbito das Teorias Antropológicas e Sociológica acerca do estudo da percepção visual na Mecânica de Albert Einstein.

Com base nas contribuições de seus principais estudiosos problematizamos a relação das emoções intelectuais einsteinianas às esferas afetivas e cognitivas. Uma percepção inaceitável para o senso comum,que segundo esse, as emoções descartar-se-iam a priori, das atividades científicas enquanto um fazer científico, racional e refletido.Ou seja,um modo de pensar tal como o desenvolvido numa ciência de laboratório tal como nos ensina Bruno Latour em sua Antropológia Simétrica.Uma vez que as emoções seriam do âmbito do irracional, e a razão por demais impassível,ou seja, a razão científica por demais insensível. As emoções seriam irracionais, portanto apenas do âmbito do instintitivo.E razão por sua vez, seria apenas do âmbito do inteligível.

Desse modo, apoiando-nos na contribuição do olhar distanciado segundo o método etnográfico e o método fenomenológico das Teorias Antropológica e Sociológica Compreensiva propomos discutir o ofício e as atividade científicas e intelectuaisna Física Astrônomica de Albert Einstein.

Uma atividade que identificamos como perpassada por emoções fundamentais de uma razão incansável na busca de suas "verdadeiras" e "corretas" formulações entre sentimentos de angústia,dúvidas e ânsias, o que nos permite dizer, a face emocional da imaginação científica na mecânica relativística segundoAlbert Einstein.


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